TRABAJO DE LUDOMÀTICA ( ENSAYO Y ACTIVIDAD).

LA LÚDICA EN EL DESARROLLO BIO-PSICO-SOCIAL Y CULTURAL DEL NIÑO ¿Cuál es la Importancia de la Actividad Lúdica del desarrollo Bio-psico-social y cultural del niño? Si bien es cierto, el desarrollo pleno del ser humano ha sido de gran importancia y uno de los temas más polémicos desde hace muchos años. En el transcurso de los mismos, se han realizado diversas investigaciones en pro y beneficio de alcanzar el éxito y la mejoría de todas las capacidades del mismo, de igual forma se han realizado o implementado diversos cambios gracias la ciencia y a los avances tecnológicos que día a día van en búsqueda continua de nuevas actualizaciones, descubrimientos y adelantos tanto en la medicina como en la educación, entre otros. Por éstos avances, es que el hombre ha podido comprender que el ser humano desde el inicio de su vida, es un ser único, en vía de desarrollo que presenta características físicas, psicológicas, culturales y sociales propias; al igual ha comprendido que su personalidad se encuentra en proceso de construcción, posee una historia individual y social producto de las relaciones que establece con su familia y miembros de la comunidad en la que vive, que además tiene formas propias de aprender y expresarse, piensa y siente de forma particular y que tiene la necesidad de conocer, descubrir y explorar el mundo que le rodea. Por tal motivo, el hombre es considerado como unidad bio-psico-social y cultural; unidad constituida por los distintos grados de desarrollo que experimentamos, de acuerdo a las características físicas, afectivas, psicológicas, intelectuales que poseamos y la interacción con el medio ambiente. Éste desarrollo, va ligado con la mejora y progreso consecutivo de las dimensiones antes nombradas que sólo se logran a medida que el niño va creciendo; haciéndose efectivas por las relaciones positivas que se mantengan con la ayuda de los distintos entes, como lo son la familia, la sociedad, la educación, la comunidad y los servicios que prestan al país en todo el aspecto cultural. La lúdica como experiencia cultural es una dimensión transversal que atraviesa toda la vida, no son prácticas, no son actividades, no es una ciencia, ni una disciplina, ni mucho menos una nueva moda, sino que es un proceso inherente al desarrollo humano en toda su dimensionalidad psíquica, social, cultural y biológica. Desde esta perspectiva, la lúdica está ligada a la cotidianidad, en especial a la búsqueda del sentido de la vida y a la creatividad humana. Es necesario resaltar que los procesos lúdicos, como experiencias culturales son una serie de actitudes y de predisposiciones que fundamentan toda la corporalidad humana. Podríamos afirmar que son procesos mentales, biológicos, espirituales, que actúan como transversales fundamentales en el desarrollo humano. Por otra parte, estos procesos son productores de múltiples cascadas de moléculas de la emoción, que invaden toda nuestra corporalidad, produciendo una serie de afectaciones cuando interactuamos espontáneamente con el otro, en cualquier tipo de actividad cotidiana que implique actividades simbólicas e imaginarias como el juego, la chanza, el sentido del humor, la escritura, el arte, el descanso, la estética, el baile, el amor, el afecto, las ensoñaciones, la palabrería. Inclusive, todos aquellos actos cotidianos como “mirar vitrinas”, “pararse en las esquinas”, “sentarse en una banca”, son también lúdicos. Es necesario aclarar al respecto que lo que tienen en común estas prácticas culturales, es que en la mayoría de los casos actúan sin más recompensa que la gratitud y la felicidad que producen dichos eventos. Es en este sentido que la mayoría de los juegos son lúdicos, pero la lúdica no solo se reduce al juego. Las experiencias culturales ligadas a la lúdica, a nivel biológico, son las que producen mayor secreción a nivel cerebral, de sustancias endógenas como las endorfinas, la dopamina, la serotonina. Estas moléculas mensajeras según las neurociencias, se encuentran estrechamente asociadas con el placer, el goce, la felicidad, la euforia, la creatividad, que son procesos fundamentales en la búsqueda del sentido de la vida por parte del ser humano y que nos sirven para evitar todo tipo de comportamientos violentos. Desde estos puntos de vista se hace necesario ampliar los territorios cognitivos de los sujetos a través de la lúdica para que como mínimo exista una transformación de las miradas y podamos comprender el mundo de una forma natural y placentera. Por otra parte para que exista el juego en el niño, tiene que haber interacción y manipulación del entorno físico. De esta forma el juego surge como fruto de nuestra acción o de nuestra actividad cognitiva. En este sentido, el cerebro del niño y toda su corporalidad está continuamente en procesos de automodificación de su actividad celular, y no de hacer representaciones del mundo externo como muchos autores lo plantean. Recordemos, que cada segundo existen más de cien mil millones de reacciones químicas que transforman todos nuestros tejidos y en especial nuestras neuronas, originando plasticidad cerebral. En este sentido, es a través del juego que se establecen vínculos con otros, por medio del cuidado físico, las afectaciones, el amor, que se producen en el juego social. Lo anterior es determinante no solo para los procesos cerebrales sino que inciden en la construcción y en la regulación celular de procesos de expresión génica (Epigenéticos). De esta forma, el juego no solo permite modificaciones celulares, sino que el ser humano también es transformado en su comportamiento por procesos que ocurren en la dimensión lúdica, especialmente asociados con el campo emocional-afectivo que produce el juego. He ahí la gran importancia que tiene la lúdica y en especial el juego para poder transformar al ser humano, inclusive a nivel neurofisiológico y de esta forma contribuir a evitar la violencia humana y sus manifestaciones animalescas. La lúdica, el sentido del humor, los juegos y la risa no son comportamientos primigenios, instintivos, ni emergieron de la naturaleza animal, como algunos teóricos lo plantean, sino que son emociones de base cognitiva, los cuales la naturaleza humana los ha utilizado para resolver muchos problemas. Por otra parte, el sentido del humor, para muchos teóricos, puede considerarse una simple facultad humana y no una competencia cultural – cognitiva, que le ha permitido al sujeto, diferenciarse de los animales, para resolver muchos problemas, en el espacio de las metáforas, de las analogías, de los pensamientos metafóricos que tienen que ver con el desarrollo del sentido del humor y del inconsciente y de los sueños mismos. En muchos casos estos procesos lúdicos permiten: La liberación del estrés, la producción de hormonas, neurotransmisores que repercuten en la violencia humana. Cotidianamente se ha creído que un sujeto posee un sentido del humor cuando en su área de desempeño produce manifestaciones como los chistes, la ironía, la mofa, el sarcasmo, la broma, el cinismo etc. Lo anterior podría considerarse humorismo o comicidad, pero el sentido del humor va más allá, puesto que es un estado emocional que le sirve al individuo para establecer un equilibrio adecuado en la personalidad. El sentido del humor hace parte del desarrollo humano, de la cultura y del conocimiento, porque es una emoción de base cognitiva, en la cual detrás de la risa que ésta produce, no sólo existen sensaciones de agrado, sino que la parte socio-afectiva de la misma, está ligada de múltiples formas con la parte cognitiva de los sujetos. Es decir , la risa no es únicamente como se creía antes, hija de los instintos, de las emociones o de las regiones más profundas del cerebro humano (reptílico), sino que la risa tiene bases cognitivas profundamente ligadas con la inteligencia, un ser que ríe es un ser propicio a la creatividad y a la ausencia de comportamientos violentos. Aunque parezca una paradoja es al mismo tiempo un primitivo reflejo instintivo y a la vez también es el resultado de la activación de estructuras del neo-córtex, inclusive ligados con el lenguaje. Sólo a través de un sentido del humor auténtico se podrá experimentar todos los beneficios que la risa produce entre otras: Como activante muscular, permite el movimiento de la mayor parte de los músculos del cuerpo humano, desde el rostro hasta los miembros, pasando por el diafragma y los músculos abdominales. En el rostro actúa como un verdadero masaje, permitiendo el movimiento de muchos músculos que originan flexibilidad combatiendo las arrugas y restaurando la alegría de vivir. La risa como técnica respiratoria, permite incrementar el proceso de respiración que depura el organismo, gracias a la acción benéfica del oxígeno. Recordemos que el cerebro humano consume más del 20% de este elemento vital, indispensable para el funcionamiento de todo el cuerpo humano. Para Rubinstein “Las funciones intestinales y hepáticas mejoran, el aparato cardiovascular se regulariza, el entendimiento intelectual aumenta, el nerviosismo y el insomnio disminuyen”. Por otra parte, la risa libera endorfinas cerebrales que permiten al cerebro la producción de ciertas sustancias químicas cuya estructura es similar a las morfinas naturales, las cuales actúan contra el dolor y predisponen al cuerpo contra las agresiones del ambiente (estrés). Como estimulante síquico, permite la estimulación de las facultades intelectuales, aumenta la tensión y la rapidez de ejecución de tareas. Las depresiones, las angustias, los temores, las ansiedades tienden a desaparecer cuando el hombre ríe, especialmente a carcajadas. En síntesis para Henri Rubinstein: “La risa es un ejercicio muscular, la risa es una técnica respiratoria, la risa libera las endorfinas cerebrales, la risa es un estimulante síquico, la risa por su acción sobre el sistema neurovegetativo combate el estrés”. (Citado por Jiménez 2006 p.220). Con respecto al sentido del humor y la risa que este produce, podríamos afirmar que estos elementos socializadores y empáticos son los que diferencian realmente al hombre del animal. Lo anterior ha sido aprendido por el sujeto, a través de procesos de negociación simbólica, es decir, el sentido del humor y la risa son producto de la génesis de la misma cultura, ya que el hombre es un “homo ludens” antes que un “homo sapiens”. De todo o anterior se puede concluir que el juego es parte fundamental en el proceso de crecimiento físico, emocional e intelectual del ser humano, porque le brinda la oportunidad de quemar la adrenalina que a veces lo envuelve y lo hace actuar de manera agresiva o inadecuada, frente al resto de la sociedad; de ahí la importancia de permitirle y ofrecerle al niño la oportunidad de interactuar con sus semejantes en el entono donde vive mediante el juego.